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人类可能生活在一个“黑客帝国”的虚拟世界里吗？
人类有多大概率生活在一个“黑客帝国”的虚拟世界里？
有很多人，包括马斯克那样的科技大佬都有类似的判断，认为人类生活在一个虚拟的世界中！当然这无论电影《黑客帝国》中的描绘，或者中国科幻小说早期虚拟世界的代表作王晋康的《七重外壳》中对虚拟世界都有非常详尽的描述！
一、《黑客帝国》和《七重外壳》
《黑客帝国》上映时间是1999年3月31日
《七重外壳》出版时间是1999年8月1日，但发表日期是在1997年，记得第一次在科幻世界中看到《七重外壳》时难抑莫名，再后来的《黑客帝国》则更令人无比震撼，曾经有一段时间也有一种错觉，我们的生老病死，喜怒哀乐不过是一台超级计算机所模拟给我们的，每个人的人生轨迹都在程序中给我们设定好了！当然年轻人思维多变，这种思想很快就会被另一种现实的思维所替代，因为我们无法从中找到漏洞，尽管有人会在网上更新他们对于这个世界BUG的发现，但仅仅是小众而已，不可能形成主流思想！
二、我们生活在一个虚拟世界中吗？
自《黑客帝国》成功以后，关于虚拟世界的电影一度风靡全球，《异次元骇客》其实比《黑客帝国》要早一些，但可能大家印象中可能是前者更要熟悉一些，或者《移魂都市》等植入记忆的方式与现实混淆，还有《头号玩家》以及《盗梦空间》等都已不同的角度描绘了虚拟世界突入现实的可能与角度，实在让人有些应接不暇，但无论如何，虚拟世界都无法缺少一个重要的载体-超现实科技世界，就像上帝创造人类的假设一样，谁创造了上帝？
三、虚拟世界会走进现实吗？
我们无法回答嵌套的虚拟世界，我们的现实世界存在于一个虚拟世界中，那么虚拟世界是否也存在与一个虚拟世界中？或者虚拟世界是谁创造的？创造虚拟世界的文明又是谁创造的？
这些问题是没有解的，我们很快就能用反证法证明我们并没有存在虚拟世界中！但问题并不在此，因为现代人类的科技已经达到了创造虚拟世界的前夜，甚至各种虚拟设备都开始萌芽！
第一级模拟：视觉模拟
这是最LOW的一种虚拟世界，因为只欺骗了视觉，其他的感官是无法模拟的，酸甜苦辣与温感与触感和其他多种感觉，玩多了没好处，还会头晕，因为前庭器官得到的感觉和视觉是错位的！
第二级模拟：所有感觉
到达了这个层次，需要脑机接口，将所有的感觉用超计算机来模拟，除了身体在现实世界中，其他所有的感觉都已经在虚拟世界中了！这种模式已经达到了相当高的层次，现实世界中的人类除了需要摄入营养与排泄以及基本的健康保障以外，不需要其他更多需求！
第三级终极模拟：意识上载
这种已经不需要实体，将人类的意识作为运行在内存中的一个程序，每个人都拥有一定的硬件资源，在虚拟世界中的建立ID，调用CPU中断时间，调用内存堆栈，溢出就是出现了BUG，当然超计算机的运行错误会更低一些！可以和其他意识一起组建虚拟中的现实世界，也可以建立一个由虚拟意识组建的庞大王国，而你就是这个王国的国王！只要不违反虚拟世界的规矩，你可以干任何相干的事！
四、我们生活在虚拟世界中吗？
问题从哪里来，回到哪里去，种花家认为并不是！记得有朋友曾经评估过：假如有人要模拟一个原子核级别精细的的地球，那么它存放的数据可能也需要地球那么大的存储器，因为是1:1，这是一个恐怖细节模拟，当然如果模拟级别降低，存储也同样会降低，当低到一定程度时就会出现马赛克，因为这些地方被压缩了，就像JPG图像的压缩算法一样，各位有兴趣去发现这样的BUG吗？
天空出现了BUG，当然这是PS出来的各位放心哈
上图是摄于2018年3月27日，地点位于美国亚利桑那州图森市，方块的云，这是模拟天空的程序出现BUG了吗？当然这只是一种比较特殊的气象现象而已，各位不必惊慌哈！
神级预言黑客帝国，我们真的是生活在虚拟世界中吗？
电影《黑客帝国》可以说是一代科幻的鼻祖，放到现在，我也难以想象那个时代的思想比现在还有超前。这部电影围绕了一个核心：人类生活在虚拟世界。真的有够天马行空，但是有时候我们又自顾怀疑：人类真的生活在模拟中吗？
无数哲学家、物理学家、技术专家，一直在努力思考我们的现实可能是一个虚拟投影。有些人试图找出我们能辨别我们是否是模拟生物的方法，甚至还有其他人试图计算我们成为虚拟实体的可能性。现在，一项新的分析表明，我们生活在基本现实中的可能性是相当平均的，这意味着我们的世界是一个没有被模拟的存在。但这项研究也表明，如果人类能够发展出模拟有意识的生物的能力，那么我们也有可能成为其他人电脑里的虚拟居民。
博斯特罗姆的三命题
2003年，博斯特罗姆设想了一个技术娴熟的文明，它拥有巨大的计算能力，需要一小部分这种能力来模拟新的现实，其中有意识的存在。在这种情况下，他的模拟论证表明，在下面的三重困境中，至少有一个命题是正确的：首先，人类几乎总是在达到模拟悟性阶段之前就灭绝了。第二，即使人类进入了那个阶段，他们也不太可能对模拟自己祖先的过去感兴趣。第三，我们生活在模拟中的概率接近1。
在博斯特罗姆之前，电影《黑客帝国》已经尽其所能普及模拟现实的概念。从柏拉图的洞穴寓言到庄周的蝴蝶梦，这一思想在东西方哲学传统中有着深厚的渊源。最近，埃隆·马斯克在2016年的一次会议上表示，我们的现实是一个模拟的概念：“我们处于基本现实的可能性是十亿分之一。”。
为了更好地处理博斯特罗姆的模拟论证，哥伦比亚大学的天文学家大卫·基平决定求助于贝叶斯推理。这类分析使用了贝叶斯定理，该定理以18世纪英国统计学家兼大臣托马斯·贝耶斯的名字命名。贝叶斯分析允许人们通过首先对被分析的事物做出假设（赋予它一个“先验”概率），来计算某件事情发生的几率（称为“后验”概率）。
验证
基平一开始就把这三个难题变成了一个两难的境地。他把命题1和2分解成一个陈述，因为在这两种情况下，最终的结果是没有模拟。因此，这个困境使一个物理假设（没有模拟）与模拟假设相悖。基平说：“你只要给这些模型分配一个先验概率。“我们只是假设无差异原则，这是当你没有任何数据或倾向时的默认假设。”
分析的下一个阶段需要思考“假释”现实，即可以产生其他现实的“未诞生”现实，即不能模拟后代现实的“未诞生”现实。如果物理假设是真的，那么我们生活在未出生的宇宙中的概率就很容易计算出来：它将是100%。基平随后指出，即使在模拟假设中，大多数模拟的现实也会是未诞生的。这是因为随着模拟产生了更多的模拟，每一个下一代可用的计算资源将减少到这样一个地步，即绝大多数的现实将是那些没有必要的计算能力来模拟能够承载有意识存在的后代实相。
把所有这些都放到一个贝叶斯公式中，答案就出来了：我们生活在基本现实中的后验概率，与我们是一个模拟的后验概率几乎相同，概率只会稍微偏向基本现实。基平分析的结果是，根据目前的证据，马斯克认为我们生活在基本现实中的概率是十亿分之一，这是错误的。
加州理工学院计算数学专家霍曼·奥哈迪曾考虑过这个问题。他说：“如果模拟具有无限的计算能力，你就不可能看到你生活在虚拟现实中，因为它可以计算出你想要的任何东西，达到你想要的真实程度。如果这个东西能被检测到，你必须从计算资源有限的原则出发。”
虚拟钥匙：量子
对奥哈迪来说，寻找这种计算捷径所产生的潜在悖论的最有希望的方法是通过量子物理实验。量子系统可以以叠加态存在，这种叠加可以用一种叫做波函数的数学抽象来描述。在标准量子力学中，观察行为会导致波函数随机崩塌为许多可能的状态之一。物理学家们在崩溃过程是真实的还是仅仅反映了我们对系统的认识的变化这一问题上存在分歧。
为此，奥哈迪和他的同事们研究了双缝实验的五种概念变化，每一种都是为了让模拟出错。但他承认，在现阶段不可能知道这样的实验是否可行。哈多维说，这些只是猜测。
马里兰大学帕克分校的物理学家佐赫达沃迪（zohrehdavoudi）也接受了这样一种想法：用有限的计算资源进行模拟可以揭示自己。她的工作集中在强大的相互作用，或强大的核力量，大自然的四种基本力量之一。描述强相互作用的方程组把夸克凝聚在一起形成质子和中子，它们是如此复杂以至于无法解析求解。为了理解强相互作用，物理学家被迫进行数值模拟。与任何假定的拥有无限计算能力的超文明不同，它们必须依靠快捷方式使这些模拟在计算上可行，通常是通过考虑时空是离散的而不是连续的。迄今为止，研究人员通过这种方法得到的最先进的结果是模拟了一个由两个质子和两个中子组成的氦原子核。
就算人类世界是模拟，那么模拟假设必然是精心设计的，假设现实嵌套在现实之上，以及模拟实体，它们永远无法分辨它们在模拟中。也许我们生活在基本的现实中，但是处处透着虚拟
《黑客帝国》到底是一个什么样的世界？
与科技有关的悖论众人皆知，一个最常见的例子就是克隆技术。克隆技术自产生以来就一直为各种正面、负面的评价所环绕。在我看来，正因为“克隆人”这一存在破坏了人们对于每个自然人都是独一无二的个体的判定规则，因此才会招致如此之多的非议。现在借助比对指纹、虹膜等方式，能直接从自然层面（自然层面是相对于采用身份证等方式认定的社会层面）来区别每个个体。但克隆人的存在会使现有的规则混乱掉：人的肉体可以拷贝，但是思维却无法复制。那么，涉及到克隆人的独立性、人权等诸多问题就会涌现出来。
其实，并非科技能够让人们感受到爱并恐惧着的心情，在其他方面这种情况同样存在。例如在社会领域，行政国家、全能政府这两个概念也有异曲同工之处。这两者的特点是政府职能的扩大，其极端是政府干预人们生活的方方面面，政府权力极大并且无所不能。这自然是妨碍到人权，违背当今潮流的。人们制造行政国家、全能政府，本来是为人的发展创造条件，但是，在其运作过程中，它却一步一步演变成阻碍人的发展甚至摧残人的魔域。人类必须走出这个魔域，否则，不仅不能发展，而且有自我毁灭的危险。这一点，与《黑客帝国》电影的背景不无相似之处。是人类创造了计算机技术，并在其协助下实现自身的发展，但当技术失控而反噬人类时，人们则陷入了狼狈不堪的境地，并试图去反抗。人们的创造力是无限的，但无论如何，被创造之物都必须在人的控制之下，人们才会有安全感。所谓技术恐惧，也就是一个失控的状态。
《黑客帝国》表达了怎样的哲学思想？
黑客帝国》之所以有别于一般的哲学讨论，又在于它是一部娱乐性很强的商业电影，尽管广大受众并不一定都会被引导到去思考那些艰深抽象的形而上学问题，但毕竟使这种思考成为潜在的可能。此外，它又把当下流行于世的高新科技，如电脑、数字技术等引入，使其成为一个虚幻世界的技术支撑，使其看上去更具有某种可信性，这又潜在地引入了一种高新科技恰恰可以带给我们更精致的骗局的潜台词。更为高明的是，即使对于那些并不想看过电影之后就去思考哲学问题，甚至对于那些本根本就不想思考哲学问题的观众，这部电影依然充满了令人惊叹的视觉震撼和娱乐性。
我们经常抱怨国产电影不好看，中国电影人也经常把这种情形归罪于某些外部原因。让我们设想，即使那些国产片的编剧、导演、制片和主角们拥有了极大的自由空间，他们就能拍出《黑客帝国》这样的片子吗？这背后的潜台词也就是：他们有这样的哲学修养吗？
□ 你的质问虽然确实也有合理性，但听上去有点过于苛求中国电影人了。有人说“哲学在中国早已臭大街了”，这当然不是持平之论，但如果我们读一读这本《黑客帝国与哲学》就会发现，我们缺乏哲学思考。哲学思考的空间几乎可以说是无限的，即使存在某些刚性约束，仍然有无限广阔的思考空间，怕就怕人们失去进行哲学思考的习惯。中国的电影人没有拍出《黑客帝国》那样的影片，这不构成指责他们的理由——毕竟全世界的电影人中也只有少数几个拍出过类似的影片。但是当《黑客帝国》在中国大举公映之后，中国的哲学家们并没有作出过类似西方同行的思考，这才是值得反思的。
■ 呵呵，你又把我们谈话的矛头从中国电影人转向中国哲学家们了。当然，至少从现象上看，我们这里的哲学家们通常确实显得比较“清高”，似乎不屑与电影大片这种通俗的东西扯上关系，至少是没有像国外的一些哲学家们那样，能专门写出讨论《黑客帝国》的哲学论文集来。而这样的“清高”，在有保持哲学的高雅地位这一好处的同时，也更让哲学远离了本有可能对之产生兴趣的公众。而我们当下在大力推动提升公民的科学素养的时候，似乎也鲜有人来呼吁提高公民的哲学素养。