黑客最早是怎么产生的？
提起黑客，总是那么神秘莫测。在人们眼中，黑客是一群聪明绝顶，精力旺盛的年轻人，一门心思地破译各种密码，以便偷偷地、未经允许地打入政府、企业或他人的计算机系统，窥视他人的隐私。这群“电脑捣乱分子”尤其喜欢在夜间连上调制解调器开始在网上寻找目标，象一群怯光的蝙蝠，扇翅滑过城市黑暗的夜，穿行于广袤无垠的网络空间。
其实，黑客成为人们眼中“电脑捣乱分子”的代名词，只是近几年的事。黑客的产生与变迁，有一语难以概之的复杂背景，并且与计算机技术的发展紧密相关。一部“黑客史”其实就是一部计算机发展的历史。
首先让我们来看一看人们对黑客的定义。黑客（hacker），源于英语动词hack，意为“劈，砍”，引申为“干了一件非常漂亮的工作”。在早期麻省理工学院的校园俚语中，“黑客”则有“恶作剧”之意，尤指手法巧妙、技术高明的恶作剧。在日本《新黑客词典》中，对黑客的定义是“喜欢探索软件程序奥秘，并从中增长了其个人才干的人。他们不象绝大多数电脑使用者那样，只规规矩矩地了解别人指定了解的狭小部分知识。”由这些定义中，我们还看不出太贬义的意味。那么，公众眼里“电脑捣乱分子”的形象又是如何形成的呢？这就需要了解黑客的发展史。
一般认为，黑客起源于50年代麻省理工学院的实验室中，他们精力充沛，热衷于解决难题。60、70年代，“黑客”一词极富褒义，用于指代那些独立思考、奉公守法的计算机迷，他们智力超群，对电脑全身心投入，从事黑客活动意味着对计算机的最大潜力进行智力上的自由探索，为电脑技术的发展做出了巨大贡献。正是这些黑客，倡导了一场个人计算机革命，倡导了现行的计算机开放式体系结构，打破了以往计算机技术只掌握在少数人手里的局面，开了个人计算机的先河，提出了“
计算机为人民所用”的观点，他们是电脑发展史上的英雄。现在黑客使用的侵入计算机系统的基本技巧，例如破解口令（password cracking），开天窗（trapdoor），走后门（backdoor），安放特洛伊木马（Trojanhorse）等，都是在这一时期发明的。
从事黑客活动的经历，成为后来许多计算机业巨子简历上不可或缺的一部分。例如，苹果公司创始人之一乔布斯就是一个典型的例子。
在60年代，计算机的使用还远未普及，还没有多少存储重要信息的数据库，也谈不上黑客对数据的非法拷贝等问题。到了80、90年代，计算机越来越重要，大型数据库也越来越多，同时，信息越来越集中在少数人的手里。这样一场新时期的“圈地运动”引起了黑客们的极大反感。黑客认为，信息应共享而不应被少数人所垄断，于是将注意力转移到涉及各种机密的信息数据库上。而这时，电脑化空间已私有化，成为个人拥有的财产，社会不能再对黑客行为放任不管，而必须采取行，
利用法律等手段来进行控制。黑客活动受到了空前的打击。
硬币有正反两面，黑客也有好坏之分。有协助人们研究系统安全性的黑客，也有专门窥探他人隐私，任意篡改数据，进行网上诈骗活动的下三滥黑客。现在，在人们眼中，黑客成为网上捣乱分子和网上犯罪分子的代名词，很大程度上是因为这些人总是用“黑客”自我命名和自我辩护。
然而，这些人是真正的黑客吗？真正的黑客是什么样子的？
让我们来看一看黑客的文化。
黑客文化精髓
黑客文化首先包含了自由不羁的精神。黑客在网络上自由驰骋，他们喜欢不受束缚，喜欢挑战任何技术制约和人为限制。黑客认为所有的信息都应当是免费的和公开的。黑客行为的核心，就是要突破对信息本身所加的限制。黑客就是那些在网络上对信息“劫富济贫”的人。从事黑客活动，意味着对计算机的最大潜力进行智力上的自由探索，意味着尽可能地使计算机的使用和信息的获得成为免费的和公开的，意味着坚信完美的程序将解放人类的头脑和精神。
其次，黑客文化也包含了反传统、反权威、反集权的精神。这是对60年代反主流文化价值观的继承。黑客蔑视现行电子世界的行为规则。他们认为这些规则并不能起到维持法律秩序和保护公共安全的作用，相反是为了获取利润和镇压异己，是不道德的，而他们自己是既有反抗精神又身怀绝技的天才，是电子时代的“侠盗罗宾汉”，他们有自己的一套行为准则。
史蒂夫?利维在其著名的《黑客电脑史》中指出的“黑客道德准则”（theHackerEthic）包括：
通往电脑的路不止一条
所有的信息都应当是免费的
打破电脑集权
在电脑上创造艺术和美
计算机将使生活更美好
这些都是黑客进行网上活动时心照不宣的“江湖规矩”。
几代黑客一直在为使电脑脱离集权化而抗争。他们为形成当今开放的计算机和网络体系结构做出了自己的贡献。60年代，第一代黑客聚集在大学计算机系的教室里，利用分时技术允许多个用户同时执行多道程序；第二代黑客在70年代发明并生产了个人计算机，领头人是苹果公司的创建人史蒂夫?乔布斯；第三代黑客中的许多人后来成为80～90年代的软件设计师，包括比尔?盖茨；第四代黑客就是现在的黑客，他们创造和发展了Internet，并试图使其变得更加开放和自由。
此外，黑客文化还包含了一种自命不凡的英雄主义。黑客是充满矛盾的一群人。他们遵循由来已久的查获缺陷并予以公开发表的传统。黑客朦胧地认为，通过自己从事的黑客活动，可以暴露网络的缺陷，提高人们对安全的重视。而被侵入者显然不这样想。对于社会上的大多数人来说，黑客是自作聪明的反社会分子，以破坏他人的生活为乐趣，毫不在乎自己的行为所带来的后果。然而，所有其他人的这些看法对于黑客来说是毫无意义的，黑客毫不在乎别人的评说，他们心目中的自我形象是一群绝顶聪明、超越规则的精英分子。黑客的原则之一是共享。他们自诩 为“盗火的普罗米修斯”，是“ 侠盗罗宾汉”的现代电子版，他们热衷于把被少数人垄断的信息送给大众共享。各种各样的黑客，骨子里都渗透了反叛的英雄主义思想，只要打开调制解调器、按动键盘，他们就有了反抗现行秩序和挑战现有权威的力量，就有豪情壮志油然而生。他们期待成为一种文化原型而被人们所认识。而显然，他们是否符合这样的
名声还有待历史和社会的评说。
黑客文化的未来发展
无论对黑客的行为如何评说，没有人能够否认黑客对计算机技术发展所作出的巨大贡献。而在这样一个崭新的、前所未有的网络时代，黑客文化何去何从呢？
目前，政府和公司的管理者越来越多地要求黑客传授给他们有关电脑安全的知识。许多公司和政府机构已经邀请黑客为他们检验系统的安全性，甚至还请他们设计新的保安规程。在两名黑客连续发现网景公司设计的信用卡购物程序的缺陷并向商界发出公告之后，网景修正了缺陷并宣布举办名为“网景缺陷大奖赛”的竞赛，那些发现和找到该公司产品中安全漏洞的黑客可获1000美元奖金。无疑黑客正在对电脑防护技术的发展作出贡献。
同时，黑客也正在越来越多地保护网络空间，使其免受非法闯入者和恐怖分子的袭击。正如一位黑客所言：“黑客爱电脑，他们希望电脑化空间平安无事”。
最近，《纽约时报》在一篇文章中称加州大学的研究生黑客为“数字交流新卫士”，并评论说，包括黑客道德准则在内的黑客文化也许会融合进商业化利用Internet的主流中。
真的会有这么一天，黑客文化也将成为“主流文化”中的一员吗？或者主流之外的空间才是黑客生长最适宜的土壤？黑客文化将去向何方？且让我们拭目以待。
怎样获得黑客壁纸
在应用程序管理的默认应用设置中，将桌面替换默认桌面为aris终端桌面即可。
桌面壁纸是电脑设置的桌面背景图片，是美化电脑桌面最重要的一个部分。设置一张自己喜欢的电脑壁纸当桌面，可以让我们在使用电脑时心情更加舒服。
黑客主要是指技术高超的程序员，而“溃客”才是专指对计算机系统及网络进行恶意破坏的人。除了精通编程、操作系统的人可以被视作黑客，对硬件设备做创新的工程师通常也被认为是黑客，另外现在精通网络入侵的人也被看作是黑客。
怎样可以做好黑客？
我们经常会听到这样的问题“我怎么样才能成为黑客？”。其实，如果你只是好奇、想随便玩玩的
话，那就无所谓了。相反，如果真正的想在这方面有所提高的话，那就需要踏踏实实的学好基本功，
包括操作系统的知识、网络的知识、程序设计的技术等等。而这些都不是一天、一个月、一年就可以
掌握的。当经过一定时间的技术和经验的量的积累之后，质的改变也是迟早的事情。
七八年以前，如果某个人被称为计算机黑客或者能够自己编写一个工具解决一些困难的
网络问题的话，这就足以证明这个人在网络方面的才能，而“黑客”的称谓也是褒义的，充满
了人们对他们的景仰和佩服之情。而那时候的黑客也是充满了神秘色彩的。
如今，黑客（还有黑客的姐妹骇客）通常指能够进入某些需要验证的的计算机系统或者网络,
甚至破坏、篡改进入的系统的那些人。所以，现在说起黑客，则经常会带有一些贬义的成分，而这些
黑客们所做的事情则大多数是非法的。
互联网的爆炸式增长，使得网络上的黑客行为快速膨胀。主要有两方面的原因吧，一方面，
互联网上的计算机越来越多，这也使得有问题的主机越来越多，所以黑客们很容易的就能找到自己
的目标，这个不行，马上就换另外一个，不必在一棵树上吊死；另一方面，网络的开放性使得黑客
技术越来越公开，现在可以在网络上很容易的找到各种各样的讲解黑客技术的站点和相关的资料。
现在，我们也通常把黑客分为两种称呼，“黑客”和“红客”，国外的说法则是白帽子和黑帽子。
红客自然是褒义的，这也是在我们国家的网络保卫战中成长的一代，这种定义也是很难的，通常
他们不做破坏，所以很难说他们的行为是否合情合理合法，可以说是处于灰色边缘吧。他们也
经常进入一些未经许可的系统，可能一种原因是为了证明自己的能力和这个系统的不安全性，但同时
他们会提醒该系统的主人及时的修补漏洞。另外一方面，他们可能是在发现了某个系统漏洞或者
应用程序漏洞的时候，找到一些网络上面的此类系统做个测试，以便证明自己确实发现了此漏洞；
而黑客则是贬义的，主要是指那些非法进入系统，盗取数据甚至修改、删除数据的人，总之，
他们的行为是具有破坏性的，违反国家法律的。
在这里，我们不得不提到另外一个名词“脚本小子”，指的是那些只会利用别人发现的漏洞和
别人开发出来的工具来攻击系统的人。通常，他们对系统和网络的了解不是很深，也不会自己动手
编写一些工具，但是他们都对网络安全有着浓厚的兴趣，所以现在国内网络上的绝大部分黑客都可以
归到这一类。
我们经常会听到这样的问题“我怎么样才能成为黑客？”。其实，如果你只是好奇、想随便玩玩的
话，那就无所谓了。相反，如果真正的想在这方面有所提高的话，那就需要踏踏实实的学好基本功，
包括操作系统的知识、网络的知识、程序设计的技术等等。而这些都不是一天、一个月、一年就可以
掌握的。当经过一定时间的技术和经验的量的积累之后，质的改变也是迟早的事情。
再看看我们现在的网络，大批的站点被黑、网页被修改、电脑中毒、数据被盗取、甚至金钱被窃。
虽然现在病毒漏洞的不断出现是很重要的一个原因，但是我们这些所谓的黑客也有着不可推卸的责任。
看看吧，某某站点被黑，上面公开写着“***到此一游”，“***修改”之类的，生怕别人不知道，就好像
做了一件天大的好事一样，到处宣传。严肃的讲，或者说从法律的角度来讲，这种破坏行为都是违反了
我们国家的法律的，如果你修改了别人的数据的话，则是触犯了刑法，是可以被判刑甚至坐牢的。
其实，说到最后，我们就不得不说做人。我们不管做什么事情，都要先做好人，否则任何好的东西
在我们手里都可能变成垃圾，甚至害人的凶器。放开自己的胸怀，容纳一切的好与坏，不断地提高自身的
修养。
像黑客那样的电脑画面
祢去下个xp变脸王,可以把桌面背景设置成flash.
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黑客帝国1故事背景
《黑客帝国》的故事背景是未来的22世纪，由于地球资源的枯竭以及生存环境的恶劣，实际上这个世界已经不再具备人类生存的条件了，统治者为了安抚人心，便编写了一个叫“Matrix”的程序来管理这个世界。
整个影片讲述的逻辑其实是被置于一个时间的框架里----我们现在生活的20世纪实际上是22世纪的电脑控制的结果。如该片的编剧兼导演瓦雪斯基兄弟所言：“我们想到的概念是，现代人所相信的世界以及其中的一切，其实都是未来电脑所创造的。”
这部电影使全美的观众震动，原因之一当然得归功于瓦雪斯基兄弟“超现实主义”般的剧情创意，另外一点则在于该片将东方武术融入动作打斗场面所营造出来的视觉效果，瓦氏兄弟刻意吸收东方媒体的视觉特点，枪战场面充满了“港味”。他们还研究了大量日本的武侠漫画，整个影片也被赋予了一种黑暗的、另类而又充满张力的日本漫画风格，电脑技术在这部电影中也为许多特技场面着色不少，比如子弹飞行的画面以及一些特殊的静止画面。
本片的创意一方面来自电脑网络，但也来自电脑模拟现实技术所引发的一些玄思，该片提出的一个惊人疑问就是：如果你身处的世界并非真正的现实世界，那么它是什么？影片中有相当一部分段落在折腾这个问题，奇诺李维斯木讷的表情也颇配合片中人物莫辨真幻的困惑，而以某些观众的眼光看来，那些大段大段的对话简直就像是在开哲学会议，抵抗组织的领导莫斐斯的扮相也非常像现在当红的法国思想家福柯，再加上片中的话题正是福柯所乐道的现代社会的全面控制问题，就使得影片的前半部分更有点哲学味了。
影片后半部的身份确认也耐人寻味！“矩阵”的控制者坚持要把里维斯所扮演的角色称为“安德逊先生”、但“安德逊先生”在认清了真相之后则坚称自己为“尼奥”，这就好比“网虫”们会坚持认为网上生活才最真实一样。而最有戏剧性也最能反映西方伦理意味的，莫过于结尾处“尼奥”死而复生了----在这难辨真幻的双重世界里，惟有“特瑞妮蒂”的爱能赋予“尼奥”永恒真实的生命以及破解“TheMatrix”的能力。