本文目录一览：
- 1、《黑客帝国》中人工智能统治人类的情况究竟会不会发生？
- 2、《黑客帝国》中人工智能统治人类的情况到底会发生吗？
- 3、《人工智能》与《黑客帝国》
- 4、◢◤《黑客帝国》是否很恐怖对【人工智能】是否有点夸张？◥◣
- 5、人工智能能最终战胜人类吗？
《黑客帝国》中人工智能统治人类的情况究竟会不会发生？
要说局部的混乱可能产生，但是统治完全谈不上，因为受造物永远超过不了其创造者，这是个基本原理。打比方，如果a要创造b，a本身的智慧等级和能量等级，要远远超过创造b所用到的智慧和能量。b创造c.....创造d.....道理如上.....就像人类要修改自己的DNA，是一件非常危险的事情一样，你怎么知道创造的人类，存在人类DNA的智慧呢？
如果ai替代了人类，他将面临跟自己能量等级不一致的真实世界（之前由人类面对），它由于自身智慧等级的缺陷性，必定走向灭亡。而那些真正可以统治人类的更高存在，有能力，却无心（统治你干嘛？没那个必要），更有可能受宇宙大环境纪律的制约（人类都有联合国这样的组织，更庞大的宇宙社会没？）不会对人类有什么生存的危险，反而会一直引导人类（你去扶贫，也得回访吧？），人类唯一的危险是自己的进化停歇或者环境因素，引发发展阶段与现实的冲突，内耗而灭绝，绝不是其他。
本人也特喜欢黑客帝国电影，建议多看几遍，第一次看黑客帝国领悟得不多，看了几遍后才发现，实际上不只是人工智能，人类本身应该就在一个充满谎言的世界里，人工智能这个题材只是电影的一个幻想，也许存在也许不存在，代表着有一种人类无法理解的东西控制着世界，那么人类以后的发展究竟会怎么样呢？
根据题主的问题，是否会被人工智能取代被毁灭就像黑客帝国里一样呢？我的答案是有可能，人类未来的发展趋势来看，要么人工智能发展迅速，要么人类觉察到某势力背后的阴谋，决定从人类本身人体上进行发展，也就是生物技术和科技技术的对抗。因为世界的未来是无限可能性的。
《黑客帝国》中人工智能统治人类的情况到底会发生吗？
是不会发生的，因为人类是非常有智慧的，是人类创造出的人工智能，也可以销毁。
《人工智能》与《黑客帝国》
自从有了机器人和人工智能的话题，人们就一直设想着有朝一日机器人在体力和智力上都强过人类，并且或反抗或开始奴役人类。
人类一直有机器人情节，总是开发更高级更精密的机器人。
人类也一直有机器人灾难情节，总是怕机器人超越人类后与人类为敌。
于是《人工智能》和《黑客帝国》容纳了人类的两个方向的猜想和设想。
1.《人工智能》机器人从出厂就被设置了不能为自己辩解，不能伤害人类的程序，即使开发的智能孩子有了被爱的欲望也是基于对人类的爱。
我认为斯皮尔博格拍AI的意图一直是站在机器人这方面考虑的，当机器人有了人类的爱，人类长久以来对机器人的爱恨交织又要怎么面对一个爱着自己的机器人孩子？
2.《黑客帝国》着重表现机器人的冷血，而且设定就是人类已经被机器所奴役，正常存活的人类是少数而且处于弱势。即使是完全科学时代的人们也需要信仰，需要借助非科学的力量（先知的预言）给自己信心和希望。人和机器，甚至对于Matrix来说，他们的敌人是个强大的，难以战胜的神一样的存在。这是机器人时代无所节制地发展带来的弊端。这样的科幻作品有很多，想必我们日后如果造出仿真度极高的AI，是不会出现机器人叛乱的事情了。（除非还是人在背后搞鬼）
人类爱机器人，他们是通过我们的智慧创造出来的，上帝创造了人，人类创造了机器人，人类因此感觉自己是新世界的造物主。（我是无神论者，打个比方）
人类恨机器人，当机器人的成本降低，普及率提高，人类的很多工作将被机器人取代，也许人类会因此退化，但是退化之前是恨机器人剥夺了自己的社会位置。人类对机器人与生俱来的优越感也促使人类一方面赞叹机器人的巧夺天工，一方面又要贬低机器人存在的地位。
在看AI的时候，我看到那么多尽职尽责的服务业机器人被抛弃，不得不自己从垃圾场寻找零件组装自己残破的身体，还要面对“机器人农场”的杀戮，他们为人类服务，不要尊严，不曾伤害人类，但是因为更新换代还是要被淘汰，还是要被不人道地毁灭，我们如何面对有“人类的爱心的”甚至是“人类的某些品质”的机器人S前最后的微笑？
人类有时，大多时候对自己的同类都是残忍的。
人类创造了很多高效的程序，也创造了很多麻烦的病毒。
生存还是毁灭？机器人还是人类？选择取舍间，最见人性。
纯属原创，半夜感慨，请勿见怪，周末愉快
◢◤《黑客帝国》是否很恐怖对【人工智能】是否有点夸张？◥◣
不是吧，我只是觉得《世界大战》有点恐怖，那种是来自内心的无助恐惧~~~~~~~~~~
人工智能能最终战胜人类吗？
首先，人工智能是不可能建立在现代计算机基础上的。因为现代计算机的一切都是需要人给出模式的。它不可能有创造性的思维能力。
关于人脑和人工智能，著名的歌德尔定理就一直在被运用到这一领域。计算机到现在有了极大的发展，但是基本原理还是冯·诺依曼提出来的，只是速度和效率大大提高了。从根本上说，计算机的程序，就是一种基于2进制数字运算的命题演算系统。其中给出的公理是有限的，规则是可计算，而判定出命题的真伪时，输出结果，停机并转向下一个命题的处理。这就符合了哥德尔第一不完备定理的条件。可如该定理所说，这样的系统必然是不完备的，也就是说至少有一个命题不能通过这样的“程序”被判明真伪，系统在处理这样的命题时，就无法“停机”，用俗话说就是被“卡”住了，永远不能绕过（举个很简单的例子，就是计算圆周率，永远计算不出结果）。无论你怎样扩充公理集，只要是有限的，这个现象就始终存在。而无限的公理集对于计算机来说，就意味着无限大的存储空间，这显然是不可能的。因此，有些数学家，如彭罗斯就认为，这表明了计算机是有致命缺陷的，而人类的“直觉”不受该定理的限制，所以计算机永远不可能具有人脑的能力，人工智能期望中的真正具有智慧的“电脑”，只不过是如“皇帝的新衣”那样的“皇帝的新脑”。关于这个问题的详细情况，可阅读彭罗斯的《皇帝新脑》。
为什么人脑与电脑有这样的根本差别呢，彭罗斯认为可能是量子力学不确定性和复杂非线形系统的混沌作用共同造成的。但也有的数学家并不这样认为，他们指出，人脑就基本意义和工作原理来说，与人工智能原理的“图灵机”无根本差别，电脑也存在上述两种作用，这就说明人脑也要受到哥德尔定理的限制。两者间的差别，可用包含非确定性的计算系统说明，就是所谓的“模糊”处理。人脑正是这样的包含了非确定性的自然形成的神经网络系统，它之所以看上去具有电脑不具备的“直觉”，正是这种系统的“模糊”处理能力和效率极高的表现。而传统的图灵机则是确定性的串行处理系统，虽然也可以模拟这样的“模糊”处理，但是效率太低下了。而正在研究中的量子计算机和计算机神经网络系统才真正有希望解决这样的问题，达到人脑的能力。
对于电脑是“真脑”还是“皇帝的新脑”，还存在很大的争议，有很多的问题需要解决，很多都是现在世界上的顶尖科学家研究的尖端课题。各方面研究都表明，人脑在“运算”时，的确与电脑的基本原理是一样的，只不过电脑是用电子元件的“开、闭”和电信号的传递体现，人脑则表现为神经原的“冲动、抑制”和化学信号（当然也包括电信号）的传递。这与哥德尔定理的条件没有本质上的差别。而认识过程中的“思维是客观实在的近似反映，语言是思维的近似表达”这点，正是受哥德尔定理限制的结果。就拿语言（指形式上的）来说，完全可以转化为有限公理和一定规则下的符号逻辑系统，也就是一种符合定理条件的形式公理系统。该定理恰恰说明，这样的系统中不完备，存在不能用该系统证实的命题，对于这个系统来说，就是语言对思维的表达不完全，也就是我们常说的“只可意会，不可言传”。这也与我们经常感觉到的“辞不达意”是相吻合的，任何形式上的语言都不能完全准确的表达我们的思想。还有另一个事实也说明这点，就是翻译。文对文的形式语言翻译虽然不难，可是如实地表达原来语言中的准确蕴义就非常难了，甚至可以说是不可能的事情。如果能证明人类的思维也可以转化为这样的形式公理系统，那人脑也一定受哥德尔定理的限制。
人工智能和人脑的问题我们先说到这里。接下去说一下人类毁灭和被什么替代的问题。如果人类在未进化到一定程度前就被毁灭，那这一话题就无实质意义了。那么我们就说下人类进化后应该是被什么所替代的问题。我个人观点是，人类如果能顺利进化，那之后肯定是摆脱包括肉体的所有有形载体的束缚以另一种能量形式存在于宇宙中的更高智慧体。而人工智能无法避免的需要某种有形载体才能存在。因此被人工智能所取代的想法太过狭义了。