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《钢炼》里“一既是全，全既是一”的含义？？
事万物都是有联系的。虽然“全”是由无数个 一 组成的，但是最后“全”组成了一个一。周而复始，无休无止。所以说出来就是全就是一，一就是全。
了解这种拆分和组合，通过画法阵，完成这种转化，就是炼金术士。
但是不是所有联系人们都可以了解，有的了解构成火焰，就是火焰炼金，有的懂得钢构成，就是钢之炼金。
而这个东西拿到生活里，举个例子，你们班级是一个 全，你们班级每个同学就是一个一，如果把你单独拿出来，你是一个一，既是构成班级的一个一，但是你也是班级的一部分，你也是班级。你的同学也如此。
于是你画个法阵，把其他同学都炼掉了，你就是你们班级了，就是全，全就是你。一既是全，全既是一。
于是你明白这种拆分和组合了，画了个法阵，把地下的一些东东都炼成你的同学了，班级仍然是一个班级，同学依然是同学，同学也是班级，班级也是同学。
你可以随便控制这种拆分组合。把地下的许多元素都练成你的同学，随意控制全之内一得数量，进而控制班级，你是班级炼金术士。
而这个过程中，你始终处于这个联系里，所以也有人提到了10+1，始终没脱离环的联系。
扩展资料：
《钢之炼金术师》，由荒川弘创作的日本漫画作品，2001年在《月刊少年GANGAN》2001年8月号开始连载，至2010年7月号完结，全108话。单行本于2002年2月22日开始发行销售，全27卷；完全版于2011年6月22日开始发行销售，全18卷。
故事发生在一个炼金术相当发达的世界，在这个世界的“炼金术”，是以理解物质的内在的法则：理解，分解，再构造成立，进行炼金术必须按照“等价交换”法则：为了获得某种东西，需要以同等的代价交换，代价不够的话便需要以自己的任何部份被作为代价的填补而被拿走。
爱德华·艾尔利克和他弟弟阿尔冯斯·艾尔利克十分思念在他们还小的时候亡故的母亲，为了再次见到母亲，进行了炼金术中最大的禁忌——人体炼成。
可是因为炼成时的反噬，阿尔则失去了全身，爱德失去了左脚，为了换回弟弟，爱德华牺牲自己的右手作为代价将弟弟的灵魂炼成，并将弟弟阿尔冯斯的灵魂固定在一副铠甲上。从此爱德华和阿尔冯斯为了取回他们所失去的一切，开始踏上了找回自己身体的旅程。
爱德华失去的右臂和左腿由钢制义肢“机械铠”来替代，因此被授予“钢”的称号，故被称为“钢之炼金术师”。
参考资料：百度百科-钢炼
如何从哲学的角度理解“一”
从现象中不能看到本质，就像你的躯体和你的心灵是不同的，你可以怀疑整个世界是否存在，包括你的躯体和感觉……怀疑论罢了
从哲学角度阐述1和0的存在意义，以及彼此的关系
1和0都是客观存在的.恩格斯在自然辩证法里给自然数1和0给了一个相当的篇幅.我只谈谈我的看法.在一无穷小切第一项为1的数列里它的极限就是0;在0为第一项的无穷大的数列中就进入了1的序列.也就是说二者相互转化,相互对立,统一在有理数之中.符合辩证法的三大规律.由于它们的具有客观实在性,符合列宁的哲学范畴的物质定义,因此,是唯物的.这个命题符合唯物辩证法基本理论.
哲学上的“一”是什么意思？
首先问题问得有点问题，不能说是哲学的“一”，而是道德经的或道家的一比较合适。
道德经中的核心范畴是“道”，从题名可见。
同时道德经中，有很多的概念从各个不同的角度来阐释道。
比如这里的“一”，还有比如“无”“玄”等等。
楼上的说得不错，这里的一有事物本源的意思。这句话将道描述成宇宙的本源。道德经中还有一句可以互证，叫作万物生于有，有生于无。
求高人帮我解释哲学中的“一”
最具代表性的观点体现于：“天生道道生一一生二二生三三生万物”。
大道无形，道是本来，本源，当这个本源有（念、识、）所波动的时候，就是道生“一”（无明、混沌）。这个“一”（无明、混沌）再继续波动的话，就产生了“二”：这个时候就产生了“阴与阳，这就是“二”了”（所谓一阴一阳谓之道）、宇宙、星球（包括地球）、人类是阴阳产生的（男阳、女阴），我们现实世界中的事物都是两个对立的，男女、公母、雌雄、生死、黑白、明暗、大小、快乐痛苦、以至于对错、好坏、总之一切都是矛盾对立的等等。这个就是所谓“对立”、“精神与物质”——这些都是时刻在变化着的，是本源生出来的。由这些“二”的分别，衍生了无尽的事物，所以万物生于阴阳（二）。可惜的是人们不知道阴阳是哪里来的，那个“一”是哪里来的，本源是什么，波动是什么。科学一直在探讨宇宙人类的起源，生命的秘密，但科学家也是普通的人，人研究人，就像计算机研究计算机，研究的结果不会超出计算机，计算机不会知道是人创造的它。人也不知道自己是哪来的（谁创造的）。“如来如来”哪里来？宇宙生命的真实相只有释迦摩尼、老子、耶稣能够说的清 ，他们用不同的方法宣说，说着一个道理：“道”。 念、识是有生灭的，“人”、万物有生灭，但是又是不灭的，因为道是不生不灭，不增不减，万古永恒的。